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高一历史必背知识点

第十三课 王权与教权。

从这里开始智慧地记忆。

原文:

1、王权:世俗权利;教权:宗教权力。

2、王权与教权相互依存的例子:八世纪时,教会仍受王权控制。
教会为了自身的发展和壮大,竭力与王室结成同盟,以获得国家的大力扶植。
王权则期望教会能为自己的统治披上合法神圣的外衣,强化王权。
于是双方相互利用,互为依存,如:加洛林王朝的建立---丕平篡位开创了教皇干预世俗君主废立的先例。
丕平献土(把罗马周围的土地交给教皇统治)--奠定了教皇国的基础,并使罗马教会掌握了世俗权力。
查理加冕称帝---体现了“君权神授”的古老原则。

3、王权与教权相互斗争的例子。
从十一世纪开始,由于教会权势的膨胀和世俗权力的软弱,一度携手的王权和教权冲突时起。
这一矛盾在德意志国家表现得尤为明显,如:卡诺莎觐见---表明教皇当时已完全摆脱了世俗君主的控制,并具备了与之抗衡的能力。
十三世纪末叶,十字军运动以惨败而告终,作为倡导者的天主教会威望骤降,教权开始走下坡路,与此同时,由于商品经济的发展和新兴市民阶层的支持,英、法等国的中央政府权力则逐步得到加强。
阿维尼翁之囚是教权由盛而衰的转折点。

原文拼音(仅供参考):

1、王[wáng]权[quán]:世[shì]俗[]权[quán]利[];教[jiào]权[quán]:宗[zōng]教[jiào]权[quán]力[]。

2、王[wáng]权[quán]与[]教[jiào]权[quán]相[xiāng]互[]依[]存[cún]的[de]例[]子[]:八[]世[shì]纪[]时[shí],教[jiào]会[huì]仍[réng]受[shòu]王[wáng]权[quán]控[kòng]制[zhì]。
教[jiào]会[huì]为[wèi]了[le]自[]身[shēn]的[de]发[]展[zhǎn]和[]壮[zhuàng]大[],竭[jié]力[]与[]王[wáng]室[shì]结[jié]成[chéng]同[tóng]盟[méng],以[]获[huò]得[]国[guó]家[jiā]的[de]大[]力[]扶[]植[zhí]。
王[wáng]权[quán]则[]期[]望[wàng]教[jiào]会[huì]能[néng]为[wèi]自[]己[]的[de]统[tǒng]治[zhì]披[]上[shàng]合[]法[]神[shén]圣[shèng]的[de]外[wài]衣[],强[qiáng]化[huà]王[wáng]权[quán]。
于[]是[shì]双[shuāng]方[fāng]相[xiāng]互[]利[]用[yòng],互[]为[wèi]依[]存[cún],如[]:加[jiā]洛[luò]林[lín]王[wáng]朝[cháo]的[de]建[jiàn]立[]---丕[]平[píng]篡[cuàn]位[wèi]开[kāi]创[chuàng]了[le]教[jiào]皇[huáng]干[gān]预[]世[shì]俗[]君[jūn]主[zhǔ]废[fèi]立[]的[de]先[xiān]例[]。
丕[]平[píng]献[xiàn]土[](把[]罗[luó]马[]周[zhōu]围[wéi]的[de]土[]地[]交[jiāo]给[gěi]教[jiào]皇[huáng]统[tǒng]治[zhì])--奠[diàn]定[dìng]了[le]教[jiào]皇[huáng]国[guó]的[de]基[]础[chǔ],并[bìng]使[shǐ]罗[luó]马[]教[jiào]会[huì]掌[zhǎng]握[]了[le]世[shì]俗[]权[quán]力[]。
查[chá]理[]加[jiā]冕[miǎn]称[chēng]帝[]---体[]现[xiàn]了[le]“君[jūn]权[quán]神[shén]授[shòu]”的[de]古[]老[lǎo]原[yuán]则[]。

3、王[wáng]权[quán]与[]教[jiào]权[quán]相[xiāng]互[]斗[dòu]争[zhēng]的[de]例[]子[]。
从[cóng]十[shí]一[]世[shì]纪[]开[kāi]始[shǐ],由[yóu]于[]教[jiào]会[huì]权[quán]势[shì]的[de]膨[péng]胀[zhàng]和[]世[shì]俗[]权[quán]力[]的[de]软[ruǎn]弱[ruò],一[]度[]携[xié]手[shǒu]的[de]王[wáng]权[quán]和[]教[jiào]权[quán]冲[chōng]突[]时[shí]起[]。
这[zhè]一[]矛[máo]盾[dùn]在[zài]德[]意[]志[zhì]国[guó]家[jiā]表[biǎo]现[xiàn]得[]尤[yóu]为[wèi]明[míng]显[xiǎn],如[]:卡[]诺[nuò]莎[suō]觐[jìn]见[jiàn]---表[biǎo]明[míng]教[jiào]皇[huáng]当[dāng]时[shí]已[]完[wán]全[quán]摆[bǎi]脱[tuō]了[le]世[shì]俗[]君[jūn]主[zhǔ]的[de]控[kòng]制[zhì],并[bìng]具[]备[bèi]了[le]与[]之[zhī]抗[kàng]衡[héng]的[de]能[néng]力[]。
十[shí]三[sān]世[shì]纪[]末[]叶[],十[shí]字[]军[jūn]运[yùn]动[dòng]以[]惨[cǎn]败[bài]而[ér]告[gào]终[zhōng],作[zuò]为[wèi]倡[chàng]导[dǎo]者[zhě]的[de]天[tiān]主[zhǔ]教[jiào]会[huì]威[wēi]望[wàng]骤[zhòu]降[jiàng],教[jiào]权[quán]开[kāi]始[shǐ]走[zǒu]下[xià]坡[]路[],与[]此[]同[tóng]时[shí],由[yóu]于[]商[shāng]品[pǐn]经[jīng]济[]的[de]发[]展[zhǎn]和[]新[xīn]兴[xìng]市[shì]民[mín]阶[jiē]层[céng]的[de]支[zhī]持[chí],英[yīng]、法[]等[děng]国[guó]的[de]中[zhōng]央[yāng]政[zhèng]府[]权[quán]力[]则[]逐[zhú]步[]得[]到[dào]加[jiā]强[qiáng]。
阿[ā]维[wéi]尼[]翁[wēng]之[zhī]囚[qiú]是[shì]教[jiào]权[quán]由[yóu]盛[shèng]而[ér]衰[shuāi]的[de]转[zhuǎn]折[zhé]点[diǎn]。


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