贺新郎
原文：
老去凭谁说。看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛。父老长安今余几，后死无仇可雪。犹未燥、当时生发。二十五弦多少恨，算世间、那有平分月。胡妇弄，汉宫瑟。
树犹如此堪重别。只使君、从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨。但莫使、伯牙弦绝。九转丹砂牢拾取，管精金、只是寻常铁。龙共虎，应声裂。
翻译：
年华老去我能向谁诉说？看了多少世事变幻，是非颠倒！那时留在中原的父老，活到今天的已所剩无几，年青人已不知复仇雪耻。如今在世的，当年都是乳臭未干的婴儿！宋金议和有着多少的悔恨，世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐，琵琶声声悲。
树也已经长得这么大了，怎堪离别。只有你，与我有许多相同的见解。我们天各一方，但只要双方不变初衷，则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功，就要牢牢拾取，点铁成金。龙虎丹炼就，就可功成迸裂而出。
注释：
● 贺新郎：后人创调，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字，前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。● 辛幼安：辛弃疾，字幼安，淳熙十五年（1188年）末，辛寄《贺新郎·把酒长亭说》与
● 和见怀韵：酬和（你）怀想（我而写的词作的）原韵。
● 凭谁说：向谁诉说。
● 神奇臭腐：《
● 夏裘冬葛：《淮南子·精神训》：'知冬日之箑，夏日之裘，无用于己。'箑（shà）：扇。本指冬日穿葛衣、用扇子，夏日寄裘皮，是与时不宜。此喻世事颠倒。
● 犹未燥，当时生发：陈亮《中兴论》云：'南渡已久，中原父老，日以殂谢，生长于戎，岂知有我！昔宋文帝欲取河南故地，魏太武以为我自生发未燥，即知河南是我境土，安得为南朝故地？故文帝既得而复失之。'生发，即胎毛。生发未燥即胎毛未干，指婴儿时。
● 二十五弦：用乌孙公主、
● 月：以月喻地。
● 树犹如此：《世说新语·言语》：'桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围。慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，演然流泪。'《皮树蔓·枯树赋》作'树犹如此'。
● 妍皮痴骨：《晋书·慕容超载记》：'超自以诸父在东，恐为姚氏所录，乃阳（佯）狂行乞。秦人贱之，惟姚绍见而异焉，劝兴拘以爵位。召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：‘谚云：妍皮不裹痴骨。妄语耳！’由是得去来无禁。'此处指己才不为人识，遭鄙弃而被埋没。妍皮，谓俊美的外貌：痴骨，指愚笨的内心。
● 伯牙弦绝：《吕氏春秋·本味》载，伯牙鼓琴，钟子期听之，知其志在太山、流水，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。此处是将辛弃疾引为知音。
● 九转：《抱朴子·金丹》：'一转之丹，服之三年得仙；二转之丹，服之二年得仙；’……九转之丹，服之三日得仙。'
原文拼音（仅供参考）：
老[lǎo]去[qù]凭[píng]谁[shuí]说[shuō]。看[kàn]几[jǐ]番[fān]、神[shén]奇[qí]臭[chòu]腐[fǔ]，夏[xià]裘[qiú]冬[dōng]葛[gé]。父[fù]老[lǎo]长[cháng]安[ān]今[jīn]余[yú]几[jǐ]，后[hòu]死[sǐ]无[wú]仇[chóu]可[kě]雪[xuě]。犹[yóu]未[wèi]燥[zào]、当[dāng]时[shí]生[shēng]发[fā]。二[èr]十[shí]五[wǔ]弦[xián]多[duō]少[shǎo]恨[hèn]，算[suàn]世[shì]间[jiān]、那[nà]有[yǒu]平[píng]分[fēn]月[yuè]。胡[hú]妇[fù]弄[nòng]，汉[hàn]宫[gōng]瑟[sè]。
树[shù]犹[yóu]如[rú]此[cǐ]堪[kān]重[zhòng]别[bié]。只[zhǐ]使[shǐ]君[jūn]、从[cóng]来[lái]与[yǔ]我[wǒ]，话[huà]头[tóu]多[duō]合[hé]。行[xíng]矣[yǐ]置[zhì]之[zhī]无[wú]足[zú]问[wèn]，谁[shuí]换[huàn]妍[yán]皮[pí]痴[chī]骨[gǔ]。但[dàn]莫[mò]使[shǐ]、伯[bó]牙[yá]弦[xián]绝[jué]。九[jiǔ]转[zhuǎn]丹[dān]砂[shā]牢[láo]拾[shí]取[qǔ]，管[guǎn]精[jīng]金[jīn]、只[zhǐ]是[shì]寻[xún]常[cháng]铁[tiě]。龙[lóng]共[gòng]虎[hǔ]，应[yīng]声[shēng]裂[liè]。
回顶部
到底部
海江长嘴鸟Ai背诵