英雄之言
原文:
物之所以有韬晦者,防乎盗也。
故人亦然。夫盗亦人也,冠屦焉,衣服焉。
其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。
视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。
牵于寒饿者,无得而言矣。
救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。
而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。
意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。
为英雄者犹若是,况常人乎?
是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。
原文拼音(仅供参考):
物[wù]之[zhī]所[suǒ]以[yǐ]有[yǒu]韬[tāo]晦[huì]者[zhě],防[fáng]乎[hū]盗[dào]也[yě]。
故[gù]人[rén]亦[yì]然[rán]。夫[fū]盗[dào]亦[yì]人[rén]也[yě],冠[guàn]屦[jù]焉[yān],衣[yī]服[fú]焉[yān]。
其[qí]所[suǒ]以[yǐ]异[yì]者[zhě],退[tuì]逊[xùn]之[zhī]心[xīn]、正[zhèng]廉[lián]之[zhī]节[jié],不[bù]常[cháng]其[qí]性[xìng]耳[ěr]。
视[shì]玉[yù]帛[bó]而[ér]取[qǔ]之[zhī]者[zhě],则[zé]曰[yuē]牵[qiān]于[yú]寒[hán]饿[è];视[shì]家[jiā]国[guó]而[ér]取[qǔ]之[zhī]者[zhě],则[zé]曰[yuē]救[jiù]彼[bǐ]涂[tú]炭[tàn]。
牵[qiān]于[yú]寒[hán]饿[è]者[zhě],无[wú]得[dé]而[ér]言[yán]矣[yǐ]。
救[jiù]彼[bǐ]涂[tú]炭[tàn]者[zhě],则[zé]宜[yí]以[yǐ]百[bǎi]姓[xìng]心[xīn]为[wèi]心[xīn]。
而[ér]西[xī]刘[liú]则[zé]曰[yuē]:“居[jū]宜[yí]如[rú]是[shì]”,楚[chǔ]籍[jí]则[zé]曰[yuē]“可[kě]取[qǔ]而[ér]代[dài]”。
意[yì]彼[bǐ]未[wèi]必[bì]无[wú]退[tuì]逊[xùn]之[zhī]心[xīn]、正[zhèng]廉[lián]之[zhī]节[jié],盖[gài]以[yǐ]视[shì]其[qí]靡[mí]曼[màn]骄[jiāo]崇[chóng],然[rán]后[hòu]生[shēng]其[qí]谋[móu]耳[ěr]。
为[wèi]英[yīng]雄[xióng]者[zhě]犹[yóu]若[ruò]是[shì],况[kuàng]常[cháng]人[rén]乎[hū]?
是[shì]以[yǐ]峻[jùn]宇[yǔ]逸[yì]游[yóu],不[bù]为[wèi]人[rén]所[suǒ]窥[kuī]者[zhě],鲜[xiān]也[yě]。