始得西山宴游记
原文：
自余为僇人，居是州，恒惴慄。
其隟也，则施施而行，漫漫而游。
日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。
到则披草而坐，倾壶而醉。
醉则更相枕以卧，卧而梦。
意有所极，梦亦同趣。
觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。
遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。
其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
萦青缭白，外与天际，四望如一。
然后知是山之特立，不与培塿为类。
悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。
苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。
心凝形释，与万化冥合。
然后知吾向之未始游，游于是乎始。
故为之文以志。是岁，元和四年也。
注释：
● 僇人：同'戮人'，受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马，故自称僇人。僇，通'戮'，耻辱。● 是州：这个州，指永州。
● 恒：常常。
● 惴栗：恐惧不安。惴，恐惧。栗，发抖。此意为害怕政敌落井下石。
● 其：如果，连词。
● 隟：指空闲时间。
● 施施而行：慢慢地行走。施施，慢步缓行的样子。
● 漫漫而游：无拘无束地游。漫漫，不受拘束的样子。
● 日：每日，时间名词作状语。
● 其徒：那些同伴。徒，同一类的人，指爱好游览的人。
● 穷：走到尽头。
● 回溪：曲折溪流。
● 幽泉：深僻的泉水。
● 无远不到：没有一处僻远的地方不曾到过。
● 披草：分开草。披，用手分开。
● 倾壶：倒尽壶里的酒。倾，倒出来。
● 更相：互相。
● 意有所极，梦亦同趣：心里有向往的好境界，梦里也就有相同的乐趣。所极，所向往的境界。极，至，向往。
● 觉：睡醒。
● 以为：认为。
● 异态：奇特的形状。
● 未始：未曾。
● 怪特：奇异特别。
● 今年：指元和四年（809年）。
● 法华：指法华寺，在原零陵县城东山之上。
● 西亭：在法华寺内，为
● 始：才。
● 指异之：指着它觉得它奇特。指，指点。异，觉得······奇特。
● 湘江：应为潇水。潇水流经永州城西，至萍州才与湘江汇合。
● 缘：沿着。
● 染溪：又作'冉溪'，柳宗元又称为'愚溪'，是潇水的一条小支流。
● 斫：砍伐。
● 榛莽：指杂乱丛生的荆���灌木。
● 茅茷：指长得繁密杂乱的野草。茷，草叶茂盛。
● 穷山之高而止：一直砍除、焚烧到山的最高处才停止。穷，尽，指把榛莽、茅茷砍除、焚烧尽。
● 箕踞：像簸箕一样地蹲坐着。指坐时随意伸开两腿，像个簸箕，是一种不拘礼节的坐法。正规坐法，屁股要压在脚后跟上，两腿不能伸直。箕，簸箕。踞，蹲坐。
● 遨：游赏。
● 土壤：土地，指地域。
● 衽席：坐垫、席子。
● 其：代词，指上句'数州之土壤'。
● 岈然：高山深邃的样子。岈，《广韵》：'岈，蛤岈，山深之状。'
● 洼然：深谷低洼的样子。'岈然'承'高'，'洼然"承'下'。
● 垤：蚁封，即蚂蚁洞边的小土堆。'若垤'承'岈然'，'若穴'承'洼然'。
● 尺寸千里：（从西山顶上望去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。
● 攒：聚集在一起。
● 蹙：紧缩在一起。
● 累积：堆积。
● 莫得：没有什么能够。莫，没有什么，代词。得，能。
● 遁隐：隐藏。
● 萦青缭白：青山萦回，白水缭绕。作者为了突出'萦''缭'景象，有意把主谓式变成动宾式。白，指山顶所见潇、湘二水。
● 际：接近。
● 四望如一：向四面望去都像一样的。
● 是山：这座山，指西山。
● 特立：特别突出。
● 培塿：小土堆。
● 悠悠乎：辽阔浩渺啊。
● 灏气：同'浩气'，指天地间的大气。
● 俱：在一起。
● 涯：边际。
● 洋洋乎：悠然自得啊。
● 造物者：创造万物的天地，指大自然。
● 引觞：拿起酒杯。
● 满酌：斟满酒。
● 颓然：东倒西歪地。颓，跌倒。
● 就：接近，进入。
● 苍然：灰暗的样子，这里是形容傍晚的天色。
● 犹：还，仍然。
● 心凝：思想停止了（不再想任何事情）。
● 形释：形体消散了（忘掉了自己的存在）。
● 万化：万物变化，指自然界万物。
● 冥合：不知不觉地融合为一体。
● 向：以前。
● 未始游：不曾（真正）游赏过。
● 于是：从这里。
● 为之文：把这次西山之游写成文章。之，代指西山之游，是动词'为'的间接宾语。
● 志：记载下来。
● 是岁：这一年。
● 元和：唐宪宗李纯年号。
原文拼音（仅供参考）：
自[zì]余[yú]为[wèi]僇[lù]人[rén]，居[jū]是[shì]州[zhōu]，恒[héng]惴[zhuì]慄[lì]。
其[qí]隟[xì]也[yě]，则[zé]施[shī]施[shī]而[ér]行[xíng]，漫[màn]漫[màn]而[ér]游[yóu]。
日[rì]与[yǔ]其[qí]徒[tú]上[shàng]高[gāo]山[shān]，入[rù]深[shēn]林[lín]，穷[qióng]回[huí]溪[xī]，幽[yōu]泉[quán]怪[guài]石[shí]，无[wú]远[yuǎn]不[bù]到[dào]。
到[dào]则[zé]披[pī]草[cǎo]而[ér]坐[zuò]，倾[qīng]壶[hú]而[ér]醉[zuì]。
醉[zuì]则[zé]更[gèng]相[xiāng]枕[zhěn]以[yǐ]卧[wò]，卧[wò]而[ér]梦[mèng]。
意[yì]有[yǒu]所[suǒ]极[jí]，梦[mèng]亦[yì]同[tóng]趣[qù]。
觉[jué]而[ér]起[qǐ]，起[qǐ]而[ér]归[guī]；以[yǐ]为[wèi]凡[fán]是[shì]州[zhōu]之[zhī]山[shān]水[shuǐ]有[yǒu]异[yì]态[tài]者[zhě]，皆[jiē]我[wǒ]有[yǒu]也[yě]，而[ér]未[wèi]始[shǐ]知[zhī]西[xī]山[shān]之[zhī]怪[guài]特[tè]。
今[jīn]年[nián]九[jiǔ]月[yuè]二[èr]十[shí]八[bā]日[rì]，因[yīn]坐[zuò]法[fǎ]华[huá]西[xī]亭[tíng]，望[wàng]西[xī]山[shān]，始[shǐ]指[zhǐ]异[yì]之[zhī]。
遂[suì]命[mìng]仆[pū]人[rén]过[guò]湘[xiāng]江[jiāng]，缘[yuán]染[rǎn]溪[xī]，斫[zhuó]榛[zhēn]莽[mǎng]，焚[fén]茅[máo]茷[fá]，穷[qióng]山[shān]之[zhī]高[gāo]而[ér]止[zhǐ]。
攀[pān]援[yuán]而[ér]登[dēng]，箕[jī]踞[jù]而[ér]遨[áo]，则[zé]凡[fán]数[shǔ]州[zhōu]之[zhī]土[tǔ]壤[rǎng]，皆[jiē]在[zài]衽[rèn]席[xí]之[zhī]下[xià]。
其[qí]高[gāo]下[xià]之[zhī]势[shì]，岈[yá]然[rán]洼[wā]然[rán]，若[ruò]垤[dié]若[ruò]穴[xué]，尺[chǐ]寸[cùn]千[qiān]里[lǐ]，攒[zǎn]蹙[cù]累[léi]积[jī]，莫[mò]得[dé]遁[dùn]隐[yǐn]。
萦[yíng]青[qīng]缭[liáo]白[bái]，外[wài]与[yǔ]天[tiān]际[jì]，四[sì]望[wàng]如[rú]一[yī]。
然[rán]后[hòu]知[zhī]是[shì]山[shān]之[zhī]特[tè]立[lì]，不[bù]与[yǔ]培[péi]塿[lǒu]为[wèi]类[lèi]。
悠[yōu]悠[yōu]乎[hū]与[yǔ]颢[hào]气[qì]俱[jù]，而[ér]莫[mò]得[dé]其[qí]涯[yá]；洋[yáng]洋[yáng]乎[hū]与[yǔ]造[zào]物[wù]者[zhě]游[yóu]，而[ér]不[bù]知[zhī]其[qí]所[suǒ]穷[qióng]。
引[yǐn]觞[shāng]满[mǎn]酌[zhuó]，颓[tuí]然[rán]就[jiù]醉[zuì]，不[bù]知[zhī]日[rì]之[zhī]入[rù]。
苍[cāng]然[rán]暮[mù]色[sè]，自[zì]远[yuǎn]而[ér]至[zhì]，至[zhì]无[wú]所[suǒ]见[jiàn]，而[ér]犹[yóu]不[bù]欲[yù]归[guī]。
心[xīn]凝[níng]形[xíng]释[shì]，与[yǔ]万[wàn]化[huà]冥[míng]合[hé]。
然[rán]后[hòu]知[zhī]吾[wú]向[xiàng]之[zhī]未[wèi]始[shǐ]游[yóu]，游[yóu]于[yú]是[shì]乎[hū]始[shǐ]。
故[gù]为[wèi]之[zhī]文[wén]以[yǐ]志[zhì]。是[shì]岁[suì]，元[yuán]和[hé]四[sì]年[nián]也[yě]。
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