送杨少尹序
原文:
昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。
于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多叹息泣下,共言其贤。
汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。
国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白相去,归其乡。
世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也?
予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人,车几辆,马几匹,道旁观者,亦有叹息知其为贤与否;而太史氏又能张大其事为传,继二疏踪迹否,不落莫否。
见今世无工画者,而画与不画,固不论也。
然吾闻杨侯之去,相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄。
又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。
又不知当时二疏之去,有是事否。
古今人同不同,未可知也。
中世士大夫,以官为家,罢则无所于归。
杨侯始冠,举于其乡,歌鹿鸣而来也。
今之归,指其树曰:“某树,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。
古之所谓乡先生没而可祭于社者,其在斯人欤?
其在斯人欤?
原文拼音(仅供参考):
昔[xī]疏[shū]广[guǎng]、受[shòu]二[èr]子[zǐ],以[yǐ]年[nián]老[lǎo],一[yī]朝[cháo]辞[cí]位[wèi]而[ér]去[qù]。
于[yú]是[shì]公[gōng]卿[qīng]设[shè]供[gòng]帐[zhàng],祖[zǔ]道[dào]都[dōu]门[mén]外[wài],车[chē]数[shǔ]百[bǎi]辆[liàng];道[dào]路[lù]观[guān]者[zhě],多[duō]叹[tàn]息[xī]泣[qì]下[xià],共[gòng]言[yán]其[qí]贤[xián]。
汉[hàn]史[shǐ]既[jì]传[chuán]其[qí]事[shì],而[ér]后[hòu]世[shì]工[gōng]画[huà]者[zhě],又[yòu]图[tú]其[qí]迹[jì],至[zhì]今[jīn]照[zhào]人[rén]耳[ěr]目[mù],赫[hè]赫[hè]若[ruò]前[qián]日[rì]事[shì]。
国[guó]子[zǐ]司[sī]业[yè]杨[yáng]君[jūn]巨[jù]源[yuán],方[fāng]以[yǐ]能[néng]诗[shī]训[xùn]后[hòu]进[jìn],一[yī]旦[dàn]以[yǐ]年[nián]满[mǎn]七[qī]十[shí],亦[yì]白[bái]相[xiāng]去[qù],归[guī]其[qí]乡[xiāng]。
世[shì]常[cháng]说[shuō]古[gǔ]今[jīn]人[rén]不[bù]相[xiāng]及[jí],今[jīn]杨[yáng]与[yǔ]二[èr]疏[shū],其[qí]意[yì]岂[qǐ]异[yì]也[yě]?
予[yú]忝[tiǎn]在[zài]公[gōng]卿[qīng]后[hòu],遇[yù]病[bìng]不[bù]能[néng]出[chū],不[bù]知[zhī]杨[yáng]侯[hóu]去[qù]时[shí],城[chéng]门[mén]外[wài]送[sòng]者[zhě]几[jǐ]人[rén],车[chē]几[jǐ]辆[liàng],马[mǎ]几[jǐ]匹[pǐ],道[dào]旁[páng]观[guān]者[zhě],亦[yì]有[yǒu]叹[tàn]息[xī]知[zhī]其[qí]为[wèi]贤[xián]与[yǔ]否[fǒu];而[ér]太[tài]史[shǐ]氏[shì]又[yòu]能[néng]张[zhāng]大[dà]其[qí]事[shì]为[wèi]传[chuán],继[jì]二[èr]疏[shū]踪[zōng]迹[jì]否[fǒu],不[bù]落[luò]莫[mò]否[fǒu]。
见[jiàn]今[jīn]世[shì]无[wú]工[gōng]画[huà]者[zhě],而[ér]画[huà]与[yǔ]不[bù]画[huà],固[gù]不[bù]论[lùn]也[yě]。
然[rán]吾[wú]闻[wén]杨[yáng]侯[hóu]之[zhī]去[qù],相[xiāng]有[yǒu]爱[ài]而[ér]惜[xī]之[zhī]者[zhě],白[bái]以[yǐ]为[wèi]其[qí]都[dōu]少[shǎo]尹[yǐn],不[bù]绝[jué]其[qí]禄[lù]。
又[yòu]为[wèi]歌[gē]诗[shī]以[yǐ]劝[quàn]之[zhī],京[jīng]师[shī]之[zhī]长[cháng]于[yú]诗[shī]者[zhě],亦[yì]属[shǔ]而[ér]和[hé]之[zhī]。
又[yòu]不[bù]知[zhī]当[dāng]时[shí]二[èr]疏[shū]之[zhī]去[qù],有[yǒu]是[shì]事[shì]否[fǒu]。
古[gǔ]今[jīn]人[rén]同[tóng]不[bù]同[tóng],未[wèi]可[kě]知[zhī]也[yě]。
中[zhōng]世[shì]士[shì]大[dà]夫[fū],以[yǐ]官[guān]为[wèi]家[jiā],罢[bà]则[zé]无[wú]所[suǒ]于[yú]归[guī]。
杨[yáng]侯[hóu]始[shǐ]冠[guàn],举[jǔ]于[yú]其[qí]乡[xiāng],歌[gē]鹿[lù]鸣[míng]而[ér]来[lái]也[yě]。
今[jīn]之[zhī]归[guī],指[zhǐ]其[qí]树[shù]曰[yuē]:“某[mǒu]树[shù],吾[wú]先[xiān]人[rén]之[zhī]所[suǒ]种[zhǒng]也[yě];某[mǒu]水[shuǐ]、某[mǒu]丘[qiū],吾[wú]童[tóng]子[zǐ]时[shí]所[suǒ]钓[diào]游[yóu]也[yě]。”乡[xiāng]人[rén]莫[mò]不[bù]加[jiā]敬[jìng],诫[jiè]子[zǐ]孙[sūn]以[yǐ]杨[yáng]侯[hóu]不[bù]去[qù]其[qí]乡[xiāng]为[wèi]法[fǎ]。
古[gǔ]之[zhī]所[suǒ]谓[wèi]乡[xiāng]先[xiān]生[shēng]没[méi]而[ér]可[kě]祭[jì]于[yú]社[shè]者[zhě],其[qí]在[zài]斯[sī]人[rén]欤[yú]?
其[qí]在[zài]斯[sī]人[rén]欤[yú]?