劝学(节选)

从这里开始智慧地记忆。

[先秦]荀子

原文:

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(关于读书)
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(关于励志)
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

注释:

● 君子:指有学问有修养的人。
● 学不可以已:学习不能停止。
● 青取之于蓝:靛青,从蓝草中取得。青,靛青,一种染料。蓝,蓼蓝。蓼(liǎo)蓝:一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色,穗状花序,结瘦果,黑褐色。叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。于:从
● 青于蓝:比蓼蓝(更)深。于:比。
● 中绳:(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
● 輮以为轮:輮:通'煣',用火烤使木条弯曲(一种手工艺)。以:把。为:当作。
● 规:圆规,测圆的工具。
● 虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。有,通'又'。槁,枯。暴,同'曝',晒干。槁暴,枯干。
● 挺:直。
● 受绳:用墨线量过。
● 金:指金属制的刀剑等。
● 就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。
● 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣:参省乎己:对自己检查、省察。参,一译检验,检查;二译同'叁',多次。省,省察。乎,介词,于。博学:广泛地学习。日:每天。知:通'智',智慧。明:明达。行无过:行动没有过错。
● 吾尝终日而思矣:而,表修饰
● 须臾:片刻,一会儿。
● 跂:提起脚后跟。
● 博见:看见的范围广,见得广。
● 而见者远:意思是远处的人也能看见。而,表转折。
● 疾:快,速,这里引申为'洪亮',指声音宏大。
● 彰:清楚。
● 假:借助,利用。舆:车。
● 利足:脚走得快。致:达到。
● 水:指游泳。名词,用作动词。
● 绝:横渡。
● 生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通'性',资质,禀赋。
● 善假于物也:于:向。物:外物,指各种客观条件。
● 兴:起,兴盛。
● 焉:于之,在那里。
● 渊:深水。
● 蛟:一种似龙的生物。
● 积善成德,而神明自得,圣心备焉:积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想(也就)具备了。得,获得。而,表因果关系。
● 跬:古代的半步。古代称跨出一脚为'跬',跨两脚为'步'。
● 无以:没有用来……的(办法)
● 骐骥:骏马,千里马。
● 驽马十驾:劣马拉车连走十天,(也能走得很远。)驽马,劣马。驾,马拉车一天所走的路程叫'一驾'。
● 功在不舍:(它的)成功在于不停止。舍,停。
● 锲:用刀雕刻。
● 金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
● 用心一也:(这是)因为用心专一(的缘故)。用,以,因为。
● 六跪:六条腿,蟹实际上是八条腿。跪,蟹脚。(一说,海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或自卫,所以不能算在'跪'里。另一说,'六'虚指。这两说高中课本中没有提到)
● 螯:螃蟹的大钳子。
● 躁:浮躁,不专心。
● 神明:精神智慧。
● 跪:脚,蟹腿。

原文拼音(仅供参考):

君[jūn]子[]曰[yuē]:学[xué]不[]可[]以[]已[]。

青[qīng],取[]之[zhī]于[]蓝[lán],而[ér]青[qīng]于[]蓝[lán];冰[bīng],水[shuǐ]为[wèi]之[zhī],而[ér]寒[hán]于[]水[shuǐ]。
木[]直[zhí]中[zhōng]绳[shéng],輮[róu]以[]为[wèi]轮[lún],其[]曲[]中[zhōng]规[guī]。
虽[suī]有[yǒu]槁[gǎo]暴[bào],不[]复[]挺[tǐng]者[zhě],輮[róu]使[shǐ]之[zhī]然[rán]也[]。
故[]木[]受[shòu]绳[shéng]则[]直[zhí],金[jīn]就[jiù]砺[]则[]利[],君[jūn]子[]博[]学[xué]而[ér]日[]参[cān]省[shěng]乎[]己[],则[]知[zhī]明[míng]而[ér]行[xíng]无[]过[guò]矣[]。

吾[]尝[cháng]终[zhōng]日[]而[ér]思[]矣[],不[]如[]须[]臾[]之[zhī]所[suǒ]学[xué]也[];吾[]尝[cháng]跂[]而[ér]望[wàng]矣[],不[]如[]登[dēng]高[gāo]之[zhī]博[]见[jiàn]也[]。
登[dēng]高[gāo]而[ér]招[zhāo],臂[]非[fēi]加[jiā]长[cháng]也[],而[ér]见[jiàn]者[zhě]远[yuǎn];顺[shùn]风[fēng]而[ér]呼[],声[shēng]非[fēi]加[jiā]疾[]也[],而[ér]闻[wén]者[zhě]彰[zhāng]。(关[guān]于[]读[]书[shū])
假[jiǎ]舆[]马[]者[zhě],非[fēi]利[]足[]也[],而[ér]致[zhì]千[qiān]里[];假[jiǎ]舟[zhōu]楫[]者[zhě],非[fēi]能[néng]水[shuǐ]也[],而[ér]绝[jué]江[jiāng]河[]。
君[jūn]子[]生[shēng]非[fēi]异[]也[],善[shàn]假[jiǎ]于[]物[]也[]。

积[]土[]成[chéng]山[shān],风[fēng]雨[]兴[xìng]焉[yān];积[]水[shuǐ]成[chéng]渊[yuān],蛟[jiāo]龙[lóng]生[shēng]焉[yān];积[]善[shàn]成[chéng]德[],而[ér]神[shén]明[míng]自[]得[],圣[shèng]心[xīn]备[bèi]焉[yān]。
故[]不[]积[]跬[kuǐ]步[],无[]以[]至[zhì]千[qiān]里[];不[]积[]小[xiǎo]流[liú],无[]以[]成[chéng]江[jiāng]海[hǎi]。
骐[]骥[]一[]跃[yuè],不[]能[néng]十[shí]步[];驽[]马[]十[shí]驾[jià],功[gōng]在[zài]不[]舍[shě]。(关[guān]于[]励[]志[zhì])
锲[qiè]而[ér]舍[shě]之[zhī],朽[xiǔ]木[]不[]折[zhé];锲[qiè]而[ér]不[]舍[shě],金[jīn]石[shí]可[]镂[lòu]。
蚓[yǐn]无[]爪[zhǎo]牙[]之[zhī]利[],筋[jīn]骨[]之[zhī]强[qiáng],上[shàng]食[shí]埃[āi]土[],下[xià]饮[yǐn]黄[huáng]泉[quán],用[yòng]心[xīn]一[]也[]。
蟹[xiè]六[liù]跪[guì]而[ér]二[èr]螯[áo],非[fēi]蛇[shé]鳝[shàn]之[zhī]穴[xué]无[]可[]寄[]托[tuō]者[zhě],用[yòng]心[xīn]躁[zào]也[]。


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