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文言文朱熹

古人谈读书

从这里开始智慧地记忆。

[宋]朱熹

原文:

敏而好学,不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中,心到最急。
心既到矣,眼口岂不到乎?

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。
此三者缺一不可。

原文拼音(仅供参考):

敏[mǐn]而[ér]好[hǎo]学[xué],不[]耻[chǐ]下[xià]问[wèn]。
知[zhī]之[zhī]为[wèi]知[zhī]之[zhī],不[]知[zhī]为[wèi]不[]知[zhī],是[shì]知[zhī]也[]。
默[]而[ér]识[shí]之[zhī],学[xué]而[ér]不[]厌[yàn],诲[huì]人[rén]不[]倦[juàn]。

余[]尝[cháng]谓[wèi]读[]书[shū]有[yǒu]三[sān]到[dào],谓[wèi]心[xīn]到[dào]、眼[yǎn]到[dào]、口[kǒu]到[dào]。
心[xīn]不[]在[zài]此[],则[]眼[yǎn]不[]看[kàn]仔[]细[],心[xīn]眼[yǎn]既[]不[]专[zhuān]一[],却[què]只[zhǐ]漫[màn]浪[làng]诵[sòng]读[],决[jué]不[]能[néng]记[],记[]亦[]不[]能[néng]久[jiǔ]也[]。
三[sān]到[dào]之[zhī]中[zhōng],心[xīn]到[dào]最[zuì]急[]。
心[xīn]既[]到[dào]矣[],眼[yǎn]口[kǒu]岂[]不[]到[dào]乎[]?

盖[gài]士[shì]人[rén]读[]书[shū],第[]一[]要[yào]有[yǒu]志[zhì],第[]二[èr]要[yào]有[yǒu]识[shí],第[]三[sān]要[yào]有[yǒu]恒[héng]。
有[yǒu]志[zhì]则[]断[duàn]不[]甘[gān]为[wèi]下[xià]流[liú];有[yǒu]识[shí]则[]知[zhī]学[xué]问[wèn]无[]尽[jìn],不[]敢[gǎn]以[]一[]得[]自[]足[],如[]河[]伯[]之[zhī]观[guān]海[hǎi],如[]井[jǐng]蛙[]之[zhī]窥[kuī]天[tiān],皆[jiē]无[]识[shí]者[zhě]也[];有[yǒu]恒[héng]者[zhě]则[]断[duàn]无[]不[]成[chéng]之[zhī]事[shì]。
此[]三[sān]者[zhě]缺[quē]一[]不[]可[]。


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