古人谈读书
原文:
敏而好学,不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中,心到最急。
心既到矣,眼口岂不到乎?
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。
此三者缺一不可。
原文拼音(仅供参考):
敏[mǐn]而[ér]好[hǎo]学[xué],不[bù]耻[chǐ]下[xià]问[wèn]。
知[zhī]之[zhī]为[wèi]知[zhī]之[zhī],不[bù]知[zhī]为[wèi]不[bù]知[zhī],是[shì]知[zhī]也[yě]。
默[mò]而[ér]识[shí]之[zhī],学[xué]而[ér]不[bù]厌[yàn],诲[huì]人[rén]不[bù]倦[juàn]。
余[yú]尝[cháng]谓[wèi]读[dú]书[shū]有[yǒu]三[sān]到[dào],谓[wèi]心[xīn]到[dào]、眼[yǎn]到[dào]、口[kǒu]到[dào]。
心[xīn]不[bù]在[zài]此[cǐ],则[zé]眼[yǎn]不[bù]看[kàn]仔[zǐ]细[xì],心[xīn]眼[yǎn]既[jì]不[bù]专[zhuān]一[yī],却[què]只[zhǐ]漫[màn]浪[làng]诵[sòng]读[dú],决[jué]不[bù]能[néng]记[jì],记[jì]亦[yì]不[bù]能[néng]久[jiǔ]也[yě]。
三[sān]到[dào]之[zhī]中[zhōng],心[xīn]到[dào]最[zuì]急[jí]。
心[xīn]既[jì]到[dào]矣[yǐ],眼[yǎn]口[kǒu]岂[qǐ]不[bù]到[dào]乎[hū]?
盖[gài]士[shì]人[rén]读[dú]书[shū],第[dì]一[yī]要[yào]有[yǒu]志[zhì],第[dì]二[èr]要[yào]有[yǒu]识[shí],第[dì]三[sān]要[yào]有[yǒu]恒[héng]。
有[yǒu]志[zhì]则[zé]断[duàn]不[bù]甘[gān]为[wèi]下[xià]流[liú];有[yǒu]识[shí]则[zé]知[zhī]学[xué]问[wèn]无[wú]尽[jìn],不[bù]敢[gǎn]以[yǐ]一[yī]得[dé]自[zì]足[zú],如[rú]河[hé]伯[bó]之[zhī]观[guān]海[hǎi],如[rú]井[jǐng]蛙[wā]之[zhī]窥[kuī]天[tiān],皆[jiē]无[wú]识[shí]者[zhě]也[yě];有[yǒu]恒[héng]者[zhě]则[zé]断[duàn]无[wú]不[bù]成[chéng]之[zhī]事[shì]。
此[cǐ]三[sān]者[zhě]缺[quē]一[yī]不[bù]可[kě]。