李凭箜篌引
从这里开始智慧地记忆。
原文：
吴丝5桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
注释：
● 李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。● 吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹奏时间。这句说在深
● 空白：一作'空山'。《列子·汤问》：'秦青抚节悲歌，响遏行云'。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
● 江娥：一作'湘娥'。李衎《竹谱详录》卷六：'泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。'素女：传说中的神女。《汉书·郊祀志上》：'秦帝使素女鼓五十弦瑟，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。'这句说乐声使江娥、素女都感动了。
● 中国：即国之中央，意谓在京城。
● 昆山玉碎凤凰叫：昆仑玉碎，形容乐音清脆。昆山，即昆仑山。凤凰叫，形容乐音和缓。
● 芙蓉泣露、香兰笑：形容乐声时而低回，时而轻快。
● 十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
● 二十三丝：《通典》卷一百四十四：'竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦。竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。''紫皇'：道教称天上最尊的神为'紫皇'。这里用来指皇帝。
● 女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
● 石破天惊逗秋雨：补天的五色石（被乐音）震破，引来了一场秋雨。逗，引。
● 坤山：一作'神山'。神妪（yù）：《搜神记》卷四：'永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。'所谓'神妪'，疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。
● 老鱼跳波：鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》：'瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。'
● 吴质：即吴刚。《酉阳杂俎》卷一：'旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。'
● 露脚：露珠下滴的形象说法。寒兔：指秋月，传说月中有玉兔，故称。
原文拼音（仅供参考）：
吴[wú]丝[sī]5桐[tóng]张[zhāng]高[gāo]秋[qiū]，空[kōng]山[shān]凝[níng]云[yún]颓[tuí]不[bù]流[liú]。
江[jiāng]娥[é]啼[tí]竹[zhú]素[sù]女[nǚ]愁[chóu]，李[lǐ]凭[píng]中[zhōng]国[guó]弹[tán]箜[kōng]篌[hóu]。
昆[kūn]山[shān]玉[yù]碎[suì]凤[fèng]凰[huáng]叫[jiào]，芙[fú]蓉[róng]泣[qì]露[lòu]香[xiāng]兰[lán]笑[xiào]。
十[shí]二[èr]门[mén]前[qián]融[róng]冷[lěng]光[guāng]，二[èr]十[shí]三[sān]丝[sī]动[dòng]紫[zǐ]皇[huáng]。
女[nǚ]娲[wā]炼[liàn]石[shí]补[bǔ]天[tiān]处[chù]，石[shí]破[pò]天[tiān]惊[jīng]逗[dòu]秋[qiū]雨[yǔ]。
梦[mèng]入[rù]神[shén]山[shān]教[jiào]神[shén]妪[yù]，老[lǎo]鱼[yú]跳[tiào]波[bō]瘦[shòu]蛟[jiāo]舞[wǔ]。
吴[wú]质[zhì]不[bù]眠[mián]倚[yǐ]桂[guì]树[shù]，露[lòu]脚[jiǎo]斜[xié]飞[fēi]湿[shī]寒[hán]兔[tù]。
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