送东阳马生序

从这里开始智慧地记忆。

[明]宋濂

原文:

余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;
有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。
与之论辨,言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。
其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?

翻译:

致,得到。假借,借。
走,跑。逾约,超过约定期限。
既加冠,成年后。
硕师,名师。

注释:

● 东阳:今浙江东阳县,当时与潜溪同属金华府。马生:姓马的太学生,即文中的马君则。序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。
● 致:得到。
● 余:我。嗜(shì是)学:爱好读书。
● 假借:借。
● 弗之怠:即'弗怠之',不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。
● 走:跑,这里意为'赶快'。
● 逾约:超过约定的期限。
● 既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。
● 圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
● 硕(shuò朔)师:学问渊博的老师。游:交游。
● 尝:曾。趋:奔赴。
● 乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问:携带经书去请教。
● 稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言辞和脸色。
● 援疑质理:提出疑难,询问道理。
● 叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。
● 俟(sì四):等待。忻(xīn新):同'欣'。
● 卒:终于。
● 箧(qiè窃):箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜):拖着鞋子。
● 穷冬:隆冬。
● 皲(jūn军)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
● 僵劲:僵硬。
● 媵人:陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌:指拿热水喝或拿热水浸洗。汤:热水。沃灌:浇水洗。
● 衾(qīn钦):被子。
● 逆旅主人:旅店主人。
● 日再食:每日两餐。
● 被(pī披)绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。被,同'披'。绮,有花纹的丝织品。
● 朱缨宝饰:红穗子上穿有珠子等装饰品。
● 腰白玉之环:腰间悬着白玉圈。
● 容臭:香袋子。臭(xiù):气味,这里指香气。
● 烨(yè页)然:光采照人的样子。
● 缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。
● 耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
● 幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
● 缀:这里意为'跟随'。
● 谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。
● 诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
● 县官:这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称'廪'或'稍'。
● 裘(qiú球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wèi位):赠,这里指接济。
● 司业、博士:分别为太学的次长官和教授。
● 非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
● 流辈:同辈。
● 朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。
● 以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
● 撰(zhuàn赚):同'撰',写。长书:长信。贽(zhì至):古时初次拜见时所赠的礼物。
● 夷:平易。
● 谓余'二句:认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意。
● 诋:毁谤。际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。骄乡人:对同乡骄傲。
● 归见:回家探望。

原文拼音(仅供参考):

余[]幼[yòu]时[shí]即[]嗜[shì]学[xué]。
家[jiā]贫[pín],无[]从[cóng]致[zhì]书[shū]以[]观[guān],每[měi]假[jiǎ]借[jiè]于[]藏[cáng]书[shū]之[zhī]家[jiā],手[shǒu]自[]笔[]录[],计[]日[]以[]还[hái]。
天[tiān]大[]寒[hán],砚[yàn]冰[bīng]坚[jiān],手[shǒu]指[zhǐ]不[]可[]屈[]伸[shēn],弗[]之[zhī]怠[dài]。
录[]毕[],走[zǒu]送[sòng]之[zhī],不[]敢[gǎn]稍[shāo]逾[]约[yuē]。
以[]是[shì]人[rén]多[duō]以[]书[shū]假[jiǎ]余[],余[]因[yīn]得[]遍[biàn]观[guān]群[qún]书[shū]。
既[]加[jiā]冠[guàn],益[]慕[]圣[shèng]贤[xián]之[zhī]道[dào]。
又[yòu]患[huàn]无[]硕[shuò]师[shī]名[míng]人[rén]与[]游[yóu],尝[cháng]趋[]百[bǎi]里[]外[wài],从[cóng]乡[xiāng]之[zhī]先[xiān]达[]执[zhí]经[jīng]叩[kòu]问[wèn]。
先[xiān]达[]德[]隆[lóng]望[wàng]尊[zūn],门[mén]人[rén]弟[]子[]填[tián]其[]室[shì],未[wèi]尝[cháng]稍[shāo]降[jiàng]辞[]色[]。
余[]立[]侍[shì]左[zuǒ]右[yòu],援[yuán]疑[]质[zhì]理[],俯[]身[shēn]倾[qīng]耳[ěr]以[]请[qǐng];或[huò]遇[]其[]叱[chì]咄[duō],色[]愈[]恭[gōng],礼[]愈[]至[zhì],不[]敢[gǎn]出[chū]一[]言[yán]以[]复[];俟[]其[]欣[xīn]悦[yuè],则[]又[yòu]请[qǐng]焉[yān]。
故[]余[]虽[suī]愚[],卒[]获[huò]有[yǒu]所[suǒ]闻[wén]。

当[dāng]余[]之[zhī]从[cóng]师[shī]也[],负[]箧[qiè]曳[]屣[]行[xíng]深[shēn]山[shān]巨[]谷[]中[zhōng]。
穷[qióng]冬[dōng]烈[liè]风[fēng],大[]雪[xuě]深[shēn]数[shǔ]尺[chǐ],足[]肤[]皲[jūn]裂[liè]而[ér]不[]知[zhī]。
至[zhì]舍[shě],四[]支[zhī]僵[jiāng]劲[jìn]不[]能[néng]动[dòng],媵[yìng]人[rén]持[chí]汤[tāng]沃[]灌[guàn],以[]衾[qīn]拥[yōng]覆[],久[jiǔ]而[ér]乃[nǎi]和[]。
寓[]逆[]旅[],主[zhǔ]人[rén]日[]再[zài]食[shí],无[]鲜[xiān]肥[féi]滋[]味[wèi]之[zhī]享[xiǎng]。
同[tóng]舍[shě]生[shēng]皆[jiē]被[bèi]绮[]绣[xiù],戴[dài]朱[zhū]缨[yīng]宝[bǎo]饰[shì]之[zhī]帽[mào],腰[yāo]白[bái]玉[]之[zhī]环[huán],左[zuǒ]佩[pèi]刀[dāo],右[yòu]备[bèi]容[róng]臭[chòu],烨[]然[rán]若[ruò]神[shén]人[rén];
余[]则[]缊[yùn]袍[páo]敝[]衣[]处[chù]其[]间[jiān],略[lüè]无[]慕[]艳[yàn]意[],以[]中[zhōng]有[yǒu]足[]乐[]者[zhě],不[]知[zhī]口[kǒu]体[]之[zhī]奉[fèng]不[]若[ruò]人[rén]也[]。
盖[gài]余[]之[zhī]勤[qín]且[qiě]艰[jiān]若[ruò]此[]。
今[jīn]虽[suī]耄[mào]老[lǎo],未[wèi]有[yǒu]所[suǒ]成[chéng],犹[yóu]幸[xìng]预[]君[jūn]子[]之[zhī]列[liè],而[ér]承[chéng]天[tiān]子[]之[zhī]宠[chǒng]光[guāng],缀[zhuì]公[gōng]卿[qīng]之[zhī]后[hòu],日[]侍[shì]坐[zuò]备[bèi]顾[]问[wèn],四[]海[hǎi]亦[]谬[miù]称[chēng]其[]氏[shì]名[míng],况[kuàng]才[cái]之[zhī]过[guò]于[]余[]者[zhě]乎[]?

今[jīn]诸[zhū]生[shēng]学[xué]于[]太[tài]学[xué],县[xiàn]官[guān]日[]有[yǒu]廪[lǐn]稍[shāo]之[zhī]供[gòng],父[]母[]岁[suì]有[yǒu]裘[qiú]葛[]之[zhī]遗[],无[]冻[dòng]馁[něi]之[zhī]患[huàn]矣[];
坐[zuò]大[]厦[shà]之[zhī]下[xià]而[ér]诵[sòng]诗[shī]书[shū],无[]奔[bēn]走[zǒu]之[zhī]劳[láo]矣[];
有[yǒu]司[]业[]、博[]士[shì]为[wèi]之[zhī]师[shī],未[wèi]有[yǒu]问[wèn]而[ér]不[]告[gào]、求[qiú]而[ér]不[]得[]者[zhě]也[];
凡[fán]所[suǒ]宜[]有[yǒu]之[zhī]书[shū],皆[jiē]集[]于[]此[],不[]必[]若[ruò]余[]之[zhī]手[shǒu]录[],假[jiǎ]诸[zhū]人[rén]而[ér]后[hòu]见[jiàn]也[]。
其[]业[]有[yǒu]不[]精[jīng]、德[]有[yǒu]不[]成[chéng]者[zhě],非[fēi]天[tiān]质[zhì]之[zhī]卑[bēi],则[]心[xīn]不[]若[ruò]余[]之[zhī]专[zhuān]耳[ěr],岂[]他[]人[rén]之[zhī]过[guò]哉[zāi]?

东[dōng]阳[yáng]马[]生[shēng]君[jūn]则[],在[zài]太[tài]学[xué]已[]二[èr]年[nián],流[liú]辈[bèi]甚[shèn]称[chēng]其[]贤[xián]。
余[]朝[cháo]京[jīng]师[shī],生[shēng]以[]乡[xiāng]人[rén]子[]谒[]余[],撰[zhuàn]长[cháng]书[shū]以[]为[wèi]贽[zhì],辞[]甚[shèn]畅[chàng]达[]。
与[]之[zhī]论[lùn]辨[biàn],言[yán]和[]而[ér]色[]夷[]。
自[]谓[wèi]少[shǎo]时[shí]用[yòng]心[xīn]于[]学[xué]甚[shèn]劳[láo],是[shì]可[]谓[wèi]善[shàn]学[xué]者[zhě]矣[]。
其[]将[jiāng]归[guī]见[jiàn]其[]亲[qīn]也[],余[]故[]道[dào]为[wèi]学[xué]之[zhī]难[nán]以[]告[gào]之[zhī]。
谓[wèi]余[]勉[miǎn]乡[xiāng]人[rén]以[]学[xué]者[zhě],余[]之[zhī]志[zhì]也[];诋[]我[]夸[kuā]际[]遇[]之[zhī]盛[shèng]而[ér]骄[jiāo]乡[xiāng]人[rén]者[zhě],岂[]知[zhī]予[]者[zhě]哉[zāi]?


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